Contraception

La question n'est pas souvent posée aux prêtres, paraît-il. C'est vrai que normalement, elle ne les concerne pas dans le quotidien... "Quelle est la position de l'Eglise ? Qu'en pense vraiment l'Eglise ? Et vous, qu'est-ce que vous en pensez ?"
C'est un peu un piège. Quand la question vient au cours d'une préparation de mariage, elle n'est sûrement pas totalement innocente. Il faut y répondre avec tact, honnêteté et lucidité.
Qu'en pense l'Eglise ? C'est une question ambiguë. Car l'Eglise, c'est l'ensemble des chrétiens, pas le pape et les évêques. Suivant la signification qu'on donne au mot, on peut proposer plusieurs réponses. Et vous, personnellement, qu'en pensez-vous ? C'est encore plus ambigu, car ça sous-entend que je pourrais avoir une opinion personnelle qui adoucirait une position trop rigide des autorités, que je pourrais ne pas être "d'Eglise".
Il faut alors rappeler que les responsables de l'Eglise doivent dire et redire, à temps et à
contretemps, la Parole de vie qui nous vient du Christ, même si elle ne fait pas toujours plaisir à entendre. Que bien sûr, comme ils s'adressent à tous, ils doivent se contenter de généralités et que ça ne veut pas dire qu'ils ne soient pas attentifs aux situations particulières. On a souvent schématisé, sinon caricaturé Humanae Vitae en "Non à la Contraception" alors qu'elle disait "Oui à la Vie". Mais il faut dire aussi que les papes ou les responsables d'Eglise sont coutumiers des positions tranchées en dehors desquelles il ne peut y avoir que péché, décisions qu'ils prennent eux-mêmes, après avoir soigneusement étudié le sujet sans aucun doute, mais uniquement à travers le filtre de leur propre subjectivité, en n'ayant consulté que des gens qui pensent comme eux. Les productions vaticanes, entre autres celles du cardinal Ratzinger de la procréation assistée au remariage des divorcés en sont un exemple flagrant.
Il faut alors examiner les moyens de contraception proposés par la science et les confronter à l'exigence du respect de la vie.

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