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ensemble, sont ses collaborateurs, chacun avec ses charismes, avec ses compétences, avec ses responsabilités. Quand le diaconat permanent a été restauré en France, des théologiens avaient proposé de casser la linéarité du sacrement de l’ordre, qui subordonne de fait le diaconat au presbytérat, envisageant que des hommes soient ordonnés diacres, d’autres prêtres, tout de suite, sans passer par un diaconat sans consistance. C’est sans doute une question à reprendre et à résoudre pour apaiser les rapports entre ministères, pour le plus grand bien de l’Eglise. Mais la recherche théologique actuelle ne semble pas en prendre le chemin. En attendant, pour que l’Eglise découvre et accepte de se laisser convaincre que le diaconat est une richesse et pas un danger pour elle, il nous reste à vivre le nôtre, envers et contre tout, avec humilité mais avec conviction ; sachons inspirer confiance et mettons notre confiance dans l’Esprit qui saura convertir les cœurs. |
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