Revenir à l'évêque

L'incompréhension vient de là. Nous héritons d'une Eglise centrée sur les prêtres. Devenir évêque relevait d'un avancement. Bien plus, toute une hiérarchie linéaire, avec ses ordres mineurs et ses ordres majeurs s'était instituée.
Vatican II a renversé la perspective, mais qui le sait (ou veut le savoir) ? Avant tout, il y a l'Eglise locale. Au sein de l'Eglise locale, celui qui veille sur elle, qui en porte le souci, l'épiscope, l'évêque. Avec l'évêque, divers collaborateurs avec des missions variées : d'une part des prêtres qui rassemblent les communautés pour faire de l'Eglise locale une communion des communautés autour de l'évêque, et de l'Eglise universelle une communion des Eglises locales par la communion des évêques entre eux et avec l'évêque de Rome ; et d'autre part des diacres qui sont la voix et les mains de l'évêque pour, au nom du Christ, consoler, réconforter, assister, servir.
Il y a un geste qui dans la liturgie, révèle bien cette union des diacres et des prêtres comme 		collaborateurs des évêques : c'est celui qu'on a appelé la "petite élévation", ou "doxologie de la prière eucharistique" : le prêtre élève coupe et hostie en concluant la prière eucharistique à quoi l'assemblée s'associe en chantant Amen. S'il y a un diacre, c'est lui qui élève le calice. Et bien souvent, on donne au diacre n'importe quoi sans faire attention et c'est un des prêtres qui élève le calice.
Quelle importance ? C'est bien le même sacrement ! Certes, mais sous des formes différentes et à la fois signifiantes et complémentaires dans cette différence. Sur l'autel, il n'y a en général qu'un seul calice, alors qu'il y a souvent plusieurs coupes d'hosties. De même, à l'autel, il n'y a qu'un diacre alors qu'il peut y avoir plusieurs prêtres. Le rapprochement n'est pas fortuit. Le prêtre est chargé du Corps du Christ. C'est lui qui en fait l'unité autour du Christ qui s'offre en nourriture. C'est lui qui réalise le Corps du Christ dont les chrétiens sont les pierres vivantes. Le diacre est chargé du Sang du Christ. C'est lui qui rappelle l'unique

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