Comment vas-tu faire ?

 Question à 1000 euros, et faux problème !
Je l'ai souvent entendue pendant mon cheminement. Elle vient encore régulièrement. Même des diacres se la posent réellement. Elle repose avant tout sur des malentendus.
On se réfère parfois au travail d'un prêtre, à plein temps au service de son ministère, sans famille pour le "troubler" ou le "distraire". Au point que si un prêtre a un hobby non religieux, on le regarde d'un drôle d'air, comme s'il perdait son temps. On en ferait un être désincarné, presque deshumanisé à force de fréquenter Dieu. Un être à part.
Un diacre, bien sûr, ne peut répondre à ce modèle (un prêtre non plus, en fait). Il n'est pas à plein temps dans les tâches ordinaires d'une paroisse. On pourrait même à la limite l'y voir très peu. Ça ne veut pas dire qu'il ne soit pas à plein temps dans le service de l'Eglise. Il a un métier, une famille, mais son travail diaconal n'est pas du temps pris à sa famille ou à ses loisirs. Il a une autre manière de vivre l'Eglise. Mais ça se voit moins. On dit alors qu'un diacre "en fait moins", qu'il est "moins engagé". De là à dire qu'un diacre, 		c'est "moins qu'un prêtre", il n'y a qu'un pas. Le malentendu consiste à ne voir du ministre ordonné que ce qu'il fait. Ce qu'on voit, ce qui est mesurable, ce qu'on entend aux annonces du dimanche ou qu'on lit dans les bulletins paroissiaux, les réunions, la catéchèse, les baptêmes et tout le reste. Comme si un ministre ordonné n'était crédible que si son agenda est plein. On oublie que l'essentiel n'est pas ce qu'on fait mais ce qu'on est, ce qu'on vit, dans ce qu'on est. Le travail d'un diacre ne se mesure pas avant tout dans un volume d'action mais dans une présence.
Bien sûr, le travail du diacre est moins spectaculaire que celui d'un prêtre. Il est autre. Il n'est pas moindre. La question n'est donc pas "comment en faire plus", c'est plutôt "comment le vivre autrement". Plus profondément, avec un autre regard.
D'ailleurs on imaginerait mal un diacre ordonné alors qu'auparavant il n'aurait eu aucun engagement dans l'Eglise. Il ne s'agit donc pas de prendre des responsabilités nouvelles ni d'en faire plus qu'avant.

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