La deuxième n'est pas en soi mauvaise, mais elle est radicalement insuffisante. Un docteur en théologie ne fait pas ipso facto un bon diacre (pas plus d'ailleurs qu'un bon prêtre). De bonnes connaissances sont utiles, mais c'est au cœur de la vie que se construit le diaconat, pas sur de la théorie.
La troisième est plus grave. Comme si le diaconat pouvait être une voie de garage pour retraités assez solides pour reprendre du service. Je ne critique pas mes confrères retraités. Mais je crains qu'il n'y ait un malentendu : "comment vas-tu exercer ton diaconat en plus de ton métier ?", m'a-t-on souvent dit. Je ne l'exerce pas en plus, mais dans mon métier, dans ma vie quotidienne. C'est une richesse pour moi.

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